De Vestaalse Maagden

Vanochtend hoorde ik Procol Harum in “A whiter shade of pale” weer zingen over “…One of sixteen vestal virgins who were leaving for the coast… “. Wie waren die maagden werkelijk?
Blogs van Jos Heesen
Teksten over de boeken die ik, als boekenwurm, gelezen heb, aan het lezen ben, of wil gaan lezen.
Vanochtend hoorde ik Procol Harum in “A whiter shade of pale” weer zingen over “…One of sixteen vestal virgins who were leaving for the coast… “. Wie waren die maagden werkelijk?
Worden mensen geboren met een leeg hoofd dat door ervaringen wordt gevuld als een blanco vel papier? Of komen ze ter wereld met al enige kennis in hun hoofd?
Een invloedrijke denker uit de Verlichting, John Locke, geloofde het eerste. Zijn radicale idee van Tabula Rasa, of ‘onbeschreven blad’, stelde dat onze geest begint als een leeg vel papier en wordt gevormd door onze ervaringen en wat we daarvan leren. Dit idee daagde niet alleen de heersende opvattingen van die tijd uit, maar vormde ook de basis voor de moderne psychologie en het onderwijs.
Wanneer mensen met elkaar in discussie gaan, komen er vaak drogredenen in hun argumentatie naar voren. Om beter kritisch te kunnen denken is het handig er weet van te hebben en ze te kunnen herkennen. De laatste tijd kun je er veel horen in de Amerikaanse media. Hier in Nederland zal het, met de verkiezingen op komst, ook wel weer vaker gaan voorkomen.
In een bericht over de Grot van Plato op deze site, kwam het begrip echokamer voor. Om daar wat meer over te weten te komen, zocht en vond ik een Duits-Noorse studie hierover. Ik haal wat krenten uit de pap.
Het verhaal van de grot van Plato, ook bekend als de Allegorie van de Grot, heeft me al van jongs af aan geïntrigreerd. Het was mijn introductie in de westerse filosofie. Plato beschrijft het verhaal in boek VII van zijn werk “De Staat” (Politeia, ook wel als De Republiek vertaald).
In een tijdperk van politieke onzekerheid en sociale onrust bood de Griekse filosoof Epicurus (341–270 v.Chr.) een radicaal eenvoudig antwoord op de grote vraag des levens: Hoe kunnen we gelukkig zijn?
Zijn filosofie, vaak samengevat als een leer van genot, is subtieler en dieper dan het moderne cliché van hedonisme1 suggereert. In werkelijkheid pleitte Epicurus voor een leven van bescheiden vreugde, innerlijke rust en de afwezigheid van angst.
De Dode Zee rollen zijn een verzameling teksten op perkament, die de belangrijkste passages uit de Hebreeuwse Bijbel bevatten. Hun historisch-religieus belang is zo groot dat veel onderzoekers de afgelopen 65 jaar hebben geprobeerd zoveel mogelijk geheimen te ontcijferen.
In een eerder bericht had ik het over de theorie van Huntington en zijn Clash of Civilizations, toegespitst op de relatie tussen de islamitische en christelijke culturen. Daar ging ik ook in op de Nederlandse situatie. In dit tweede deel wil ik eens kijken hoe de stand van zaken in Engeland is, en of er verschillen met Nederland zijn.
De relatie tussen de islamitische en christelijke culturen is eeuwenoud, complex en gelaagd. In onze tijd staan deze culturen opnieuw op scherp, niet zozeer door oorlogen zoals in het verleden, maar door migratie, culturele onzekerheden en maatschappelijke veranderingen. In Nederland zijn de gevolgen hiervan duidelijk zichtbaar: in het publieke debat, in de politiek en in het dagelijks leven van miljoenen mensen.
“The Dangerous Case of Donald Trump” is een boek (oorspronkelijk gepubliceerd in 2017, met updates later) waarin een groep psychiaters, psychologen en andere geestelijke gezondheidsexperts hun ernstige bezorgdheid uiten over de psychologische gesteldheid van Donald Trump.