Blogs van Jos Heesen
Op deze site zijn de meeste berichten in het Nederlands en een paar in het Engels / Most texts are in Dutch, some in English
Toen de Fransen op het punt stonden te worden verslagen in de Honderdjarige Oorlog, kwam Jeanne d’Arc (ook wel de maagd van Orleans genoemd) uit de anonimiteit tevoorschijn om de Fransen nieuw leven in te blazen met overwinningen en religieus geloof.
De ellende in Oekraïne en het Midden Oosten doet me denken aan een uitspraak van Machiavelli: “Oorlogen beginnen wanneer je wilt, maar eindigen niet wanneer je dat wilt”
De methode die Archimedes gebruikte om de verhouding te vinden tussen de inhoud van een cilinder en een ingeschreven kegel is een mooi voorbeeld van zijn geniale combinatie van geometrisch inzicht en vroege meetkundige integratie.
In een bericht over de Grot van Plato op deze site, kwam het begrip echokamer voor. Om daar wat meer over te weten te komen, zocht en vond ik een Duits-Noorse studie hierover. Ik haal wat krenten uit de pap.
Het verhaal van de grot van Plato, ook bekend als de Allegorie van de Grot, heeft me al van jongs af aan geïntrigreerd. Het was mijn introductie in de westerse filosofie. Plato beschrijft het verhaal in boek VII van zijn werk “De Staat” (Politeia, ook wel als De Republiek vertaald).
Tolerantie staat al een tijdje op gespannen voet met vrijheid van meningsuiting, en is daarom een onderwerp dat vandaag de dag maatschappelijk én filosofisch uiterst relevant is.
In 1940 bestudeerde de Amerikaanse historicus Paul Kosok de oude irrigatiesystemen van precolumbiaanse Peruaanse samenlevingen toen hij tot een onverwachte conclusie kwam: de hiëroglief die hij bestudeerde, de vorm had van een vogel. Bij nadere beschouwing ontdekte Kosok nog een intrigerend aspect: de lijnen kwamen samen aan de horizon tijdens de winterzonnewende op het zuidelijk halfrond.
Onlangs liep ik tegen de term “het Streisand effect” aan en ik had geen idee welk effect dit was. Nu gebruik ik mijn eigen site ook om mezelf wijzer te maken, dus…
In een tijdperk van politieke onzekerheid en sociale onrust bood de Griekse filosoof Epicurus (341–270 v.Chr.) een radicaal eenvoudig antwoord op de grote vraag des levens: Hoe kunnen we gelukkig zijn?
Zijn filosofie, vaak samengevat als een leer van genot, is subtieler en dieper dan het moderne cliché van hedonisme1 suggereert. In werkelijkheid pleitte Epicurus voor een leven van bescheiden vreugde, innerlijke rust en de afwezigheid van angst.
De zomer(-vakantie) is in volle gang! Je kunt je favoriete dingen doen, zoals naar het strand gaan, relaxen in de schaduw, zwemmen, luieren in de zon, eindeloos ijs eten (zonder je schuldig te voelen!) en nog veel meer. Dat gezegd hebbende, deze tijd van het jaar heeft ook een aantal serieuze nadelen, waaronder de steeds ondraaglijker wordende hitte, zonnebrand, het gevoel dat je de helft van het zand van het strand mee naar huis neemt, en meer.