Filosofie is iets waar ik pas op veel latere leeftijd in geinteresseerd ben geraakt, als bijprodukt van mijn interesse in wis- en natuurkunde en kosmologie.
Er worden voortdurend boeken geschreven over hoe je gemoedsrust kunt bereiken in een ogenschijnlijk chaotische wereld. Consultants verdienen hun brood door bij je thuis langs te komen en alles te organiseren, van wat je draagt tot hoe je kleding in de kast hangt. En toch hebben mensen nog altijd moeite om vrije tijd over te houden voor familie en vrienden.
Dit vond ik op de Scientias website en heb ik een beetje aangepast. Het klinkt als een waanzinnige doorbraak, vergelijkbaar met Einsteins Algemene Relativiteitstheorie:
"Tijd is niet gewoon een lijn die van verleden naar toekomst loopt, maar heeft drie dimensies, net zoals de ruimte om ons heen. Dat beweert althans de natuurkundige Gunther Kletetschka met een nieuw theoretisch model. Het mooiste is: we kunnen het binnenkort testen.
Op het internet vond ik een heldere verklaring van ons collectieve onderbewuste, die mij weer wat verder geholpen heeft en die ik hier vertaald en wat aangepast weergeef:
"Carl Jungs meest controversiële idee was zijn geloof in het bestaan van het collectief onbewuste. Zou deze mysterieuze kracht onze handelingen kunnen beheersen?
In de geschiedenis van de filosofie en de natuurwetenschappen zijn er talrijke denkexperimenten bedacht om fundamentele vragen te verkennen over tijd, oorzaak en gevolg, en de aard van kennis. Eén van de meest invloedrijke en intrigerende concepten op dit gebied is de zogenaamde Duivel van Laplace.
Deze hypothetische entiteit werd voorgesteld door de Franse wiskundige en astronoom Pierre-Simon Laplace in de 19e eeuw.
Wat hebben een kop koffie, een relatie en een samenleving met elkaar gemeen? Ze hebben allemaal de neiging om langzaam maar zeker uit elkaar te vallen. Dat is geen pessimistische gedachte, maar een natuurwet: de tweede hoofdwet van de thermodynamica — beter bekend als entropie. En misschien zegt die wet ons niet alleen iets over het universum, maar ook over hoe wij leven, denken en aandacht geven.
Ik had het er hier al eens eerder over, maar kan het niet laten om er opnieuw aandacht aan te geven.
Ergens op deze site had ik het al eens over het presentisme, maar dan vooral in geschiedkundige zin. Er is ook een filosofische term 'presentisme' en daar is dit bericht aan gewijd.
Jehovah's Getuigen bestaan pas iets meer dan 150 jaar en de naam is nog geen 100 jaar in gebruik. In die tijd hebben ze zich in vele landen over de hele wereld gevestigd. In deze relatief korte periode zijn er veel radicale theologische veranderingen geweest dankzij een nieuwe leiding. Het succes van hun groei kan worden toegeschreven aan hun productieve zendingsactiviteiten en de deelname van hun leden aan het bekeren van anderen.
Hier volgt wat meer informatie over waar Jehovah's Getuigen vandaan komen en wat ze precies geloven.
Nu kunstmatige intelligentie de afgelopen jaren tekst en afbeeldingen is gaan genereren, heeft dit geleid tot een nieuwe reeks vragen over de impact van het overdragen van menselijke beslissingen en activiteiten aan AI op de samenleving. Zullen de AI-bronnen die we hebben gelanceerd vriendelijke helpers blijken te zijn of de harteloze despoten die we zien in dystopische films en fictie?
In 2025 is het 80 jaar geleden dat Karl Poppers filosofische meesterwerk "De open samenleving en haar vijanden" verscheen. In het Filosofie magazine wordt hier aandacht aan gegeven.
In mijn pubertijd was ik weg van een LP van Santana: Abraxas. Ik heb me toen afgevraagd waar die naam op sloeg. Maar dat was in de pre-internet tijd, dus een antwoord heb ik niet gekregen.
Onlangs zag ik Abraxas weer voorbijkomen en nu heb ik wel een poging gedaan om er meer over te weten te komen.
